Sind wir noch in der Lage, die Dinge so zu sagen, wie sie sind? Oder zieht man es vor, die Herkunft der T\u00e4ter zu verschweigen, um bestimmte Empfindlichkeiten nicht zu verletzen? Wenn sich die Beh\u00f6rden daf\u00fcr entscheiden, nicht zu kommunizieren, geschieht dies wirklich aus Vorsicht oder um ein Problem zu verschleiern?<\/p>\n
So viele Fragen und so wenige Antworten. Eine Feststellung jedoch: Dieser neue Angriff reiht sich in eine bereits lange und tragische Liste im Kanton Freiburg ein. Drei Frauenmorde oder versuchte Frauenmorde, die dieses Jahr von Immigranten begangen wurden; heute ein Schwerverletzter bei einer blutigen Schl\u00e4gerei. Wie viele verschiedene Vorf\u00e4lle m\u00fcssen noch passieren, bevor wir kollektiv die Frage stellen: Wie k\u00f6nnen wir diese Zunahme dieser Gewalt wirksam bek\u00e4mpfen?<\/p>\n
Die Rolle einiger linker Vereinigungen<\/strong><\/p>\n Zu den Faktoren des Problems geh\u00f6rt auch die Rolle bestimmter Vereinigungen. Sind diese nicht immer schnell dabei, die von diesen T\u00e4tern begangene Gewalt zu banalisieren, zu relativieren und zu rechtfertigen, eben weil sie von Migranten begangen wird? Zuletzt wies ein Freiburger Verein darauf hin, dass man \"...\u00a0der Stigmatisierung entgegenwirken<\/em>\u00a0\" indem man die Herkunft der Gewaltt\u00e4ter ignoriert, denn diese Taten w\u00fcrden ihre Ursache in \" finden.\u00a0Stress, der durch prek\u00e4re Lebensumst\u00e4nde induziert wird oder mit einem Trauma verbunden ist<\/em>\"...<\/p>\n Muss der Mann, der am Freiburger Bahnhof von zwei Algeriern mit einem Messer angegriffen wurde, diese Art von Rechtfertigung tolerieren, die darauf abzielt, die T\u00e4ter aus der Verantwortung zu nehmen? Und m\u00fcssen die Familien der get\u00f6teten Frauen den Verlust ihrer Angeh\u00f6rigen relativieren?<\/p>\n Diese viktimisierende Haltung muss angeprangert werden. Die Einwanderung muss wieder unter Kontrolle gebracht und ausl\u00e4ndische Kriminelle aus der Schweiz ausgewiesen werden, wie es das Schweizer Volk 2010 gefordert hat. Freiburg ist einer der Kantone, die am meisten auf die Ausweisung von ausl\u00e4ndischen Kriminellen verzichten! Warum scheint dieses Prinzip so schwer umzusetzen zu sein? Weil einige Verb\u00e4nde sowie bestimmte staatliche oder parastaatliche Kreise schneller auf mildernde Umst\u00e4nde f\u00fcr die T\u00e4ter zu pl\u00e4dieren scheinen, als sich f\u00fcr die Opfer einzusetzen.<\/p>\n Und wie l\u00e4sst sich der Mangel an Transparenz rechtfertigen?<\/strong><\/p>\n Und schlie\u00dflich: Ist es akzeptabel, dass ein B\u00fcrger sich auf eine anonyme Quelle verlassen muss, um wesentliche Elemente einer \u00f6ffentlichen Angelegenheit zu erfahren? Ist es normal, dass es niemand wagt, auch die negativen Folgen der Einwanderung anzusprechen?<\/p>\n Ich bin nicht der Einzige, der sich Gedanken macht. Immer mehr von uns schlagen mit der Faust auf den Tisch. F\u00fcr mich ist die Antwort klar: Wir m\u00fcssen wieder strenge Regeln einf\u00fchren und uns trauen, die Dinge auszusprechen. Wenn Sie wie ich der Meinung sind, dass es an der Zeit ist zu handeln, dann unterzeichnen Sie die Initiative \"Stoppt das Asylchaos\".<\/strong> und erobern wir die Kontrolle \u00fcber unsere Grenzen zur\u00fcck!<\/a><\/p>\n \u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sommes-nous encore capables de dire les choses telles qu\u2019elles sont ? Ou pr\u00e9f\u00e8re-t-on taire l\u2019origine des auteurs pour \u00e9viter de froisser certaines sensibilit\u00e9s ? Quand les autorit\u00e9s choisissent de ne pas communiquer, est-ce vraiment par prudence ou par volont\u00e9 d\u2019occulter […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60],"tags":[],"class_list":["post-7799","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/judc-fr.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7799","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/judc-fr.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/judc-fr.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/judc-fr.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/judc-fr.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7799"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/judc-fr.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7799\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/judc-fr.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/judc-fr.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7799"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/judc-fr.ch\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}